«El miedo es, según Lucrecio, el «aguijón invisible» que nos nubla la mente, nos roba el sueño, nos aparta del mundo y nos hace egoístas y crueles. No es extraño que tantos filósofos lo hayan visto como el principal obstáculo para alcanzar una buena vida buena, esto es, placentera y al mismo tiempo bondadosa. Siguiendo los cuatro momentos de la filosofía clásica, este libro nos muestra de qué modo el miedo nos lleva a exagerar las amenazas, minusvalorar nuestras resistencias y confundir nuestra razón (cognoscitiva); de qué modo nos aparta del mundo, impidiéndonos conocerlo, recorrerlo e inscribirnos en él (ontología); de qué modo multiplica las pasiones tristes, como la ira, la vergüenza o la desesperanza, llegando a hacernos crueles, pues es natural desear destruir o apartar aquello que sentimos como una amenaza (ética); y de qué modo erosiona el lazo político, volviéndonos desconfiados y solitarios, para arrojarnos, finalmente, a los brazos de los traficantes del miedo, que prometen protegernos de las amenazas que ellos mismos exageran o provocan, a cambio de que les entreguemos nuestra libertad (política).»

«¿Qué tenemos en común y qué nos separa de los animales? ¿Somos un animal más? Las humanidades clásicas, basadas en el excepcionalismo humano, han dado paso a las posthumanidades, que incluyen los estudios animales, así como otras perspectivas que desafían la noción tradicional del sujeto humano, como los estudios de género, poscoloniales y decoloniales, la ecocrítica o la teoría queer. Pensarnos en nuestra relación con los animales tiene consecuencias filosóficas en ámbitos como la ciencia, los afectos, el trabajo y el desarrollo de políticas concretas de salud y de alimentación; todas ellas, zonas de contacto entre humanos y animales. Sobre estos encuentros, aunque nunca reparemos en ello, edificamos nuestro mundo. Este ensayo imprescindible aglutina parte de los conocimientos desarrollados hasta ahora por quienes se han acercado a la relación humano-animal, y los vincula con la historia, los movimientos políticos y sociales, las nuevas concepciones del género, de la ciencia y del conocimiento. Los argumentos, contradicciones, contextos e incluso tabúes que acoge este debate interdisciplinar ayudan a imaginar y a matizar unos presupuestos éticos posibles sobre los que replantear nuestra relación con los animales y, en último término, con nosotros mismos.»

«Entre una realidad inefable y la ficción literaria fluctúan las vidas de cinco mujeres de habla alemana, de orígenes y trayectorias muy dispares pero todas ellas supervivientes del infierno carcelario y concentracionario estalinista: Susanne Leonhard, Trude Richter, Zensl Mühsam, Angela Rohr y Mara Jakisch. Son ejemplos prototípicos de las incontables vidas robadas, silenciadas y censuradas, de las no vidas y de las vidas noveladas de las víctimas de una de las dictaduras más cruentas. A ellas, y al estudio del relato de unas vivencias degradantes y destructivas, de esclavitud, que aún hoy permanecen en el limbo de lo inoportuno, se dedica este volumen, dirigido tanto al mundo académico como al público en general, a quien se interese por la memoria escrita de la experiencia del Gulag soviético. El foco de atención se centra en los ámbitos ideológico, político y cultural, y se fija además en el implícito componente de género, proyectando un halo de luz sobre un episodio de la Historia del siglo XX que ha permanecido en un espacio oscuro de los estudios literarios y culturales, el socialismo carnívoro o caníbal.»

«El Poema de Gilgamesh és l’epopeia més important que ens van llegar les civilitzacions sumèria i babilònica, i l’obra culminant de més de tres mil anys d’escriptura cuneïforme. En aquesta primera fita de la literatura universal, la vellesa del text harmonitza com en cap altra creació amb la bellesa i la força de les imatges. No es tracta només d’un poema èpic que exalça les proeses de Gilgamesh, rei d’Uruk, i del seu company Enkidu, sinó també d’una obra que ens mostra amb tota justesa alguns dels temes que sempre han inquietat els éssers humans: la presència ineluctable de la mort, els lligams indissolubles de l’amistat, l’assoliment del poder, la cerca sempiterna de la immortalitat… En aquest volum presentem, a més de la traducció filològica —directament de la llengua accàdia— de tots els textos conservats, una versió poètica d’aquesta magna epopeia.»

«A les pàgines del llibret que teniu a les mans hi trobareu articles, anècdotes, poemes, il·lus­tracions, passatemps…, els continguts diversos d’una revista manuscrita que van crear, fa més de 150 anys, un grup d’estudiants de l’Insti­tut d’Educació Secundària de Barcelona, quan compartia seu amb la Universitat de Barcelona a l’antic convent del Carme. Entre els temes que s’hi tracten, abunden les crítiques als pro­fessors i a l’estat ruïnós de l’edifici, així com les crides a favor de l’enderrocament de les restes de les muralles. Aquest volum inclou la col·lecció completa de la revista i, també, l’únic número d’una publicació anterior, El Mosquito Estudiantil, de la qual El Hijo de El Mosquito és la continuació. És, sens dubte, una feliç coincidència el fet que aquesta edició aparegui precisament ara que l’antiga Facultat de Filosofia i Lletres de la UB s’ha convertit en Facultat de Filolo­gia i Comunicació.»